هل القرآن تعامل مع اللاهوت المسيحي بعمق أم اكتفى بالرفض؟

السلام عليكم،

كنت أتأمل في الطريقة التي يتعامل بها القرآن مع العقائد المسيحية، وخاصة مفهوم الثالوث، ولاحظت أن الطرح القرآني يبدو مقتصرًا على رفض الفكرة دون الخوض في تفاصيلها أو مناقشتها بشكل فلسفي معمق. فمثلًا، نجد أن القرآن يقول ببساطة إن الله واحد، وإن المسيح ليس ابنًا لله، لكن لا يوجد تفكيك داخلي لمنطقية الثالوث أو تحليل لفكرة "الابن"، "الآب"، و"الروح القدس" من زاوية لاهوتية.

هذا يثير عدة تساؤلات:

هل كان القرآن بحاجة إلى مناقشة اللاهوت المسيحي بشكل أعمق؟ البعض يرى أن الاكتفاء بالرفض القاطع كافٍ، بينما يرى آخرون أن نقاشًا أكثر تفصيلًا ربما كان سيؤثر بشكل أقوى على المسيحيين الباحثين عن الحقيقة. هل القرآن كان على دراية كاملة بالمسيحية كما كانت موجودة آنذاك؟ بعض الآيات تشير إلى عقائد لا تمثل بالضرورة الإيمان المسيحي الأرثوذكسي، مما يجعل البعض يتساءل إن كان القرآن يتحدث عن مجموعات هرطقية أو تصورات خاطئة. هل كان يمكن للإسلام أن ينتشر بين المسيحيين بشكل أكبر لو قدّم تفنيدًا تفصيليًا؟ هناك جدل حول ما إذا كان المسيحيون في ذلك الزمن يمكن أن يتأثروا بحجة عقلية ضد الثالوث، بدلًا من مجرد النفي القرآني له.